抑佛揚道之錯誤亂象之1
數年前看過一篇『斑馬文』，內容非常勁爆，當真是嚇死人不償命！最近又再次看到。
該文作者控訴佛教竊取道教神仙與經典，我邊看臉上邊出現三條線，卻也忍不住發笑，實在太有趣了。
我想作者一定是非常熱愛道教的人，並且非常厭惡佛教，但是卻不清楚道教史與神仙源流，對佛教也相當陌生，所以說法錯漏百出。最離譜的是該文居然還有道長轉貼，並且出現在道教論壇。
我這個雞婆雖然看不下去，卻也不想拉屎上身，因為很多無法理性探討的人，所以之前當作沒看到。現在又讓我看到，那就在自己的版面發洩一下吧！
【底下兩行＊符號中間即是原文，之後我依序說明。】
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
《盤點一下佛教借去的道教神仙》
漢傳佛教是佛教中不可缺少的一部分，但是漢傳佛教太過於自私。我遇見過很多這樣的問題！下面我舉例說明。
一：觀世音菩薩源於佛教說
09年我剛開始做門頭，在東莞虎門。當時有個信佛的居士去了我云清齋。當時是慈航真人（佛教的觀世音菩薩）誕辰前期，我正準備法會的科儀。那人說：哦？你們道教也信我們的觀音菩薩啊。我說：你聽誰說的觀音菩薩是你們佛教的？那人說：本來觀音菩薩就是我們燃燈古佛敕封的！我說：觀音菩薩源於道教，是慈航真人圓通自在天尊。大羅十二金仙其中一個。那人說：有什麼憑據嗎？我說：就連燃燈佛祖也是道教的，是濟仙禪師調元普濟天尊。那人又說：有什麼憑據？有本事給我看看啊！於是我就打開“正統道藏”找“三十六部尊經”。他鴉雀無聲的走了。 修道的人都知道，“太上無極大道三十六部尊經洞玄部”中先是“三清寶誥—六御寶誥”然後再是“十二仙師寶誥”。
十二仙師中有慈航真人（觀音菩薩）、
燃燈道人（燃燈古佛）
文殊廣法天尊（文殊菩薩）、
普賢真人（普賢菩薩）、
懼留孫（拘樓孫佛）都是道教出身，
後來被漢傳佛教“挖了去”你們聽說過藏傳佛教有燃燈道人（燃燈古佛）
文殊廣法天尊（文殊菩薩）、
普賢真人（普賢菩薩）、
懼留孫（拘樓孫佛）等人嗎？
紅孩兒（善財童子）、
天蓬元帥（淨壇使者）、
昭明天尊（關公）、
斗姆元君（摩利支天）、
羅睺（自在天）、
四天門王（四大金剛）、
孫思邈（藥師佛）、
酆都大帝（地藏）、
十殿閻王（十殿菩薩）都被“挖去”。
我們全真三教合一並不承認道由佛生。
歷史是永遠無法改變的，無論你們怎麼去改，那都是不會改變的，你們佛教經常說口業口業的，你們為自己留些口業吧。一運二命三風水四積陰德五讀書。你們漢傳佛教沒這命，就別在這裝大。噁心。我怎麼沒聽過藏傳佛教說以上的人是源於你們佛教呢？
二：修佛的給人看事
有的人願意找和尚看事算命什麼的！我試問幾個問題。
佛教有“易經”嗎？有“黃帝內經”嗎？有“青烏（風水堪輿）”？
有氣功嗎？別假了！！！中國的傳統文化是與道教文化不可分離的。
金丹、食療、氣功、玄典、武術、符咒、複方、丹方、針灸、靈治、紫微斗數、子平推命、星平會海、印相、名相、人相、家相、墓相、占卜、選吉、測局、氣數等等哪個不是從道學延伸出來的？你找他們能看好事？別噁心人了，漢傳佛教。
在我店附近有個算卦的老頭，是信佛的。給人批八字，很多人信他，有天早晨我從聯通營業廳回店，途中路過，他在給人批八字，我在背後看。竟然給人批出個“寶劍命”。你要說劍鋒金還差不多，竟出個“寶劍命”，我是真驚了。所以啊，以後大家別相信信漢傳佛教的人看事了，即使是出馬仙，漢傳佛教也是不承認的，所以頂著佛教名的出馬仙絕對是些騙子！
三：佛教“呂祖說三世因果經”
我們純陽派的祖師爺就是呂洞賓祖師爺。青島剛開店的時候我附近一個藏傳佛教的居士處於好意贈我一本“呂祖說三世因果經”，我非常的感激！但看到末尾上面卻寫道：“佛教呂祖說三世因果經”青島居士印。我正在喝水，水噴了一書！
以前只聽過漢傳佛教把道教經典“挖”過去，這終於見到了。漢傳佛教的祖師是達摩祖師，當年達摩祖師一百五十歲跨洋過海到中原，傳佛經三藏十二部。話說這佛經十二部分別是阿含部、本緣部、般若部、法華部、華嚴部、寶積部、涅磐部、大集部、經集部、密教部、律部、釋經論部、毗曇部、中觀部、瑜珈部、論集部、經疏部、律疏部、論疏部、諸宗部、史傳部、目錄部、事匯部、外教部、古逸部、疑似部，哪有道教的經典啊！！！
道教的經典永遠只屬於中國，而不屬於尼泊爾，更不屬於佛教！
宗教甚至門派也是分國界和地區性的！例如：道士在中原做法厲害，僧人在印、尼、藏做法厲害，薩滿在東北、蒙、日、韓做法厲害，穆斯林在回區、阿拉伯國家做法厲害，德魯伊在西方做法厲害；江蘇江西的術士、東北的薩滿道教、湖北湖南下水咒的道士、苗疆的蠱術、南洋的降頭術、雲南的東巴神龍等等。
所以在中原還是信奉道教的好，別聽那些和尚尼姑忽悠害人了！佛教是砸鍋賣鐵傾家湯產供養上師，而道教供養隨緣！！！佛教末法時期！！！釋迦牟尼佛入滅後，五百年為正法時期；此後一千年為像法時期；再後一萬年就是末法時期。魔王波旬說：“我要讓佛教覆滅”，佛祖說：“你沒有這個能力！”波旬說：“我要讓我的魔子魔孫們穿上袈裟混在你的佛子佛孫裡，這就能毀滅佛教！”佛祖無奈的留下了眼淚！
道教是中國固有的一種宗教，距今已有1800餘年的歷史。而道家距今已有4000餘年的歷史。它與中華本土文化緊密相連，深深紮根於中華沃土之中，具有鮮明的中國特色，並對中華文化的各個層面產生了深遠影響。所以希望各位向善的我中華兒女多信仰道教，中國人應該信仰中國人自己的文明與宗教~！！！
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
第一段：
觀音與十二金仙(仙師)等神仙
懼留孫（拘樓孫佛）
燃燈道人（燃燈古佛）
慈航真人（觀音菩薩）
文殊廣法天尊（文殊菩薩）
普賢真人（普賢菩薩）
斗姆元君（摩利支天）
四天門王（四大金剛）
【以上幾位神仙皆出自『封神演義』(明代小說)，但這些佛菩薩與護法，早在唐朝以前就出現在經典，是作者拿去改編，並非佛教借取。】
PS ：『封神演義』中，「金靈聖母」最後受封為『斗母』(斗姥元君)。
據查：『摩利支天』在「梁朝」（西元502年～557年）就有專屬經典，而『斗姥元君』在「宋朝」（西元960～1279年）出現，之後「元朝」(西元1271～1368年)『道法會元』之中的科儀將兩者合一。
———————————————————
紅孩兒（善財童子）
天蓬元帥（淨壇使者）
【這兩位出自『西遊記』(明代小說)，也是作者自行改編，而且所謂的「淨壇使者」是作者創造出來的名稱。】
PS ：『西遊記』將「豬八戒」寫成是「天蓬元帥」降生，從西天返回後受封「淨壇使者」。但唐宋時期便有「天蓬咒」，所以「天蓬元帥」不是豬八戒。
———————————————————
昭明天尊（關公）
【佛教將關公吸取為「伽藍尊者」，在藏密有多種名稱：「噶瑪漢神」、「珍讓嘉布」（意為長雲國王）、「馬頭金剛」的護法眷屬，或是「兄妹護法」的化身。】
———————————————————
羅睺（自在天）
【「羅睺」在中國屬於星象之一，而「自在天」在佛教未出現，印度就有信仰，兩者誰先誰後，是否有關聯，我不清楚，也沒聽過「羅睺」就是「自在天」。】
———————————————————
孫思邈（藥師佛）
【據查：『藥師佛』在「東晉」(西元317～420年)就有專屬經典。
『孫思邈』生於「唐朝」(西元541或581年、卒於682年)。】
———————————————————
酆都大帝（地藏）
【據查：『地藏菩薩』在「西秦」(西元385～431年 )就出現在佛經中，但只是參與法會的一位菩薩，在「北涼」(西元401～439年 )時期才有專屬經典。
『酆都大帝』一名，最早出現在「陶弘景」(西元456～536年)的著作：「真靈位業圖」中。】
———————————————————
十殿閻王（十殿菩薩）
【「地獄」與「閻王」原是佛教的思想，傳入中國後，才演變出「十殿閻王」。後續在唐朝出現偽經「佛說地藏因緣十王經」、「佛說十王預修生七經」，才衍生「十殿閻王」本地是佛菩薩化身的說法。】
———————————————————
三十六部尊經有十二仙師寶誥
【我利用網路搜尋功能，查不到『三十六部尊經』中有「十二仙師」寶誥。】
———————————————————
第二段：
和尚看事算命&算卦的老頭是信佛的。
【在佛教中，出家人不能以星象術數占卜吉凶維生。但有禪定能力或是神通者，可以幫忙觀察因果業力。
再說，「信佛」的算命老頭算出「寶劍命」，就叫人家不要相信，未免太過歧視了。若算命老頭不信佛，或許作者反會好奇或去請教什麼是寶劍命。】
———————————————————
第三段：
呂祖說三世因果經
【「呂洞賓」雖是道教祖師，但「三世因果」是佛教思想，道教的因果是「承負」，與佛教的因果有些不同，而且佛教也沒有「呂祖說三世因果經」，那是民間產物。】
———————————————————
漢傳佛教的祖師是達摩祖師，當年達摩祖師一百五十歲跨洋過海到中原，傳佛經三藏十二部。
【「達摩祖師」只帶來『楞伽經』，而且有學者認為「道藏三洞十二部」是模仿佛教的「大藏經三藏十二部」，只是也有人持反對意見。】
———————————————————
最後小弟僭越勸解，有緣見到此文的道教前輩同修們，你可以不信佛教，但必須了解道教史。說句不入耳的，若不是佛教傳至中國，道教的教義、神鬼體系，不一定能發展到今天的局面。
因為，除了上述「地獄、閻王、三世因果思想」來自佛教，道教的「戒律、經典格式」也仿效佛教。(有些佛教教義被引用至道經，但資料都在電腦，目前無法查找提供。)
所以，你可以不信佛教，不去感念教義文化交流，但不要排斥、謾罵、搞對立，甚至以訛傳訛、顛倒是非。畢竟當你在做這些事的時候，不只誤導他人、挑起對立，更會留下話柄，讓人取笑。