「手尾錢」
今天來聊「手尾錢」這個有趣又無聊的事情。以目前的實務運作來說，禮儀人員在做「放手尾錢」這件事就是照本宣科，說說吉祥話，內容千篇一律就是「往生者如何省吃儉用，才能積存家產給予子孫⋯」，但這往往悖離事實，甚至有的往生者根本是負債累累，自吃都不夠，哪裡還會有財產呢？
再者就是會在患者將斷氣（或是斷氣之後）時，拿個紅包袋裝些錢，然後讓患者握在手中，這也算手尾錢，另一層含意就是讓患者不至於雙手空空而離世。
這些所謂「現代」的做法到底是從何年何月開始的已經不可考，但是只要瞭解台灣人早期的分手尾錢就能知道這件事情是很慎重的。
話說以前的人假如知道自己不久於人世，就會召集子孫分配遺產，這才是真正的「分手尾錢」，而不是人死了才說些吉祥話應景。以前的人分手尾錢有三種方式：
1，只給現金，不包括家中的房子、地產，而且多數是給「龍銀」，主要是給子孫留念。
2，直接在病榻就把家中的家產分給子孫，並且會請村庄裡具身份地位者當見證。
3，假如是富豪之家，不想讓家產分散，在臨終前會準備戒指、手鐲、衣物等，留給子孫紀念。
由於殯葬業有些技術傳承還是有師徒制的影子存在，可是在代代相傳中，經常忽略了查證對錯這個動作，假如原始是錯誤的，那就會一路錯到底。就像「乞水、辭生、放手尾、入殮」這些事，無論往生者男、女、老、少，無論死因為何，說的都是同一套話！假如自己靜下心來想想，應該也會害羞吧！
文章出處:易春秋